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第272章 改命的四种方法 (第1/2页)

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我笑道:“准不准,看话怎么说。

命运,是一幅人生地图。

解析地图的时候,你可以说,32岁这里有个急转弯,41岁这里有个陷阱。

这样说,就准。

但你如果说,32岁你会掉坑里,41岁你又会掉坑里,这么说,就不一定准。

对于不修行的人,他们不懂人生的地图。

不知道人生,该加速的时候加速,该刹车的时候刹车,那么大概率会掉进去。

但对于修行的人,或者积德行善的人,会有变量在里面,结果就是不固定的。

虽然依然有急转弯,依然有坑。

但可能急转弯处,有人在求救,他停车救人,没翻车。

也有可能,在坑的前面,有人为了报恩,给他送来了梯子,他没掉坑里。”

吴昊轻蹙着眉,好像听懂了,又好像没听懂。

他问:“八字,预测不出来,最终掉没掉坑里?”

我点头道:“当然。

有个很着名的改运小故事,叫了凡四训。

曾经有位大师,给了凡算过命,算了他的一生。算县考,府考等,每次考试分别考得第几名,以及哪年会到哪里去任什么官职,寿命长短,一生无子等等。

后来,事实一一验证。

于是,袁了凡就进入了宿命论。

偶然机会,经云谷禅师点播。

了凡解读孟子的:求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也;

求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。

他认为,这句话的意思是,有些事是可以求得的。有些是命,求而不得的。

比如功名利禄,是外在的,不是自己想要,就可以得到的。还得看,有没有那个命。

云谷禅师,重新解读了这句话。

他说:内外双得,是求有益于得也。

若不反躬内省,而徒向外驰求,则求之有道,而得之有命矣。

要内醒,才可以达到内外双修的结果。

内醒的人,内外都是求有益于得。

如果只是向外追求,那就是凭命了。

不修内在,就算靠命得到的,最终也会失去。

改命之法,有四点。

积德,包容,和善,爱惜自己。

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